Todavía estamos aquí: el curso celebra la cultura popular de los nativos americanos – Noticias

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La cultura nativa americana está viva y luminosa. Un nuevo curso de la Dra. Shannon Eplit explora las artes y las ideas de los artistas aborígenes actuales.

Dr.. Applet de Shannon

“La idea es mostrar la cultura que se esconde a simple vista y hacer que estos artistas se destaquen”, dijo Eplit, profesor asistente educativo de teatro en la Universidad Estatal de Illinois. La enseñanza de la clase de teatro “Todavía estamos aquí: cultura popular de los nativos americanos” comenzó en la primavera de 2022. “La gente a menudo descarta la cultura de los nativos americanos como histórica o tradicional, como algo que solo existió en el pasado. Esta clase se trata de mirando el trabajo creado por y para los nativos americanos hoy, para hacer que los nativos americanos sean visibles y presentes para los no nativos”.

portada del libro con las palabras superventas del New York Times, Hija del guardián del fuego, Mantener el secreto, Vive la mentira, Gánate tu verdad, Angeline Boulley

Miembro registrado de Sault Ste. La tribu Mari de los indios Chippewa, Eblet, derivó de los miembros de las tribus parte del material del curso, incluida la novela juvenil de Angeline Pooley. hija de fuego. El libro se publicó en 2021 y se encuentra en Sault Ste. Marie, en la península superior de Michigan. Eblet conoce la zona tan bien como su familia materna de “Salt”, y su historia se remonta al menos a siete generaciones. “Al crecer, pasé todos los veranos y vacaciones en Sue, y Polly realmente toma el lugar para escribir”, dijo. “Un sentido de lugar y territorio es realmente importante en la cultura nativa americana”. Eplette señaló que los miembros de su tribu no fueron expulsados ​​de sus tierras de la misma manera que otros nativos americanos. En cambio, se nos encomendó la asignación de tierras en el área. Por lo tanto, todavía vivimos en nuestro entorno tradicional”.

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Mientras se sumergen en los medios, los estudiantes también aprenden sobre los conceptos básicos de la cultura, los sistemas de creencias y los nombres de las personas. “Nuestra tribu se llama Chippewa u Ojibwe, y ambas son versiones del mismo término”, dijo Eblet. Los europeos adoptaron el nombre que usaba otra tribu para describirlos, en referencia a la forma en que fabricaban sus mocasines. “El idioma ojibwe es la forma en que lo introdujeron los hablantes de francés. El ojibwe es la forma en que se introdujo en el idioma inglés”. “Anishinaabe es el término con el que nos llamamos, que significa aproximadamente ‘aliento en el cuerpo’ o ‘alma en el cuerpo’ o simplemente ‘personas’. Oficialmente, mis dos tribus se llaman Sault Ste. Mari, tribu de indios Chippewa, pero otras tribus dicen Ojibwe o Anishinabe”.

Algunas cosas tienen que ser sentidas para ser entendidas. El arte hace eso. Infunde empatía y comprensión.

Dr.. Applet de Shannon

Hija del guardián del fuego, que presenta a una adolescente de Anishinaabe a menudo comparada con “Ojibwe Nancy Drew”, brinda a los estudiantes una nueva perspectiva potencial en la narración de historias. “Es muy agradable ver un lugar que conoces tan bien retratado en un libro o una película, y verlo retratado de una manera claramente original, desde un punto de vista aborigen”, dijo Eblit. Otras fuentes tribales incluyen a Edward Benton Benay libro Mishomes Y la película independiente de 2016 INAATE / SE por Adam y Zack Khalil. La película es una reinvención de las Siete Profecías de Fuego tal como aparecen en el libro de Benton Benay, y fue filmada en Sault Ste. María”, dijo.

Cuatro adolescentes con traje y corbata caminando
El elenco principal del programa. reservar perros. Foto de FX Networks por Shane Brown.

Para el curso, Epplett tiene como objetivo incluir obras con las que los estudiantes puedan conectarse. Estaban relacionados con los chicos en el programa de televisión. reservar perros Se trata de adolescentes nativos americanos en Oklahoma. También les ayudó a conocer al codirector Taika Waititi, quien dirigió y protagonizó películas de Marvel. Agregó que muchos estudiantes también están asociados con la película 2021 de Tracy Deere. Frijol. La película sigue la historia de una niña Mohawk durante la crisis de Oca de 1990 en Quebec. “Apenas conocemos la crisis de Oka”, dijo, “pero todos tenían 12 o 13 años, y fueron los primeros en enamorarse de ellos, y trataron de rebelarse contra sus padres quedándose hasta tarde o pasando el rato con ellos. los ‘chicos malos'”. Esas son las cosas por las que pasa el personaje. Mayor, en el contexto de una confrontación violenta sobre el terreno entre los aborígenes y el ejército canadiense”.

Músicos de la Nación Halluci
Actuación de Halluci-Nation en Vancouver en 2018.

El curso también explora a los nativos americanos haciendo música, como The Halluci-Nation, John Trudell, Tanya Tagaq, DJ Shub y Snotty Nose Rez Kids; producciones de redes sociales, como “Auntie Beachress” y The 1491s de la comediante Tonya Jo Hall; y crear artes visuales, como Cannupa Hanska Luger, Kent Monkman y Wendy Red Star.

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Eplette señaló que la exposición a la cultura indígena es más importante en lugares como Illinois. “Es especialmente importante en un estado como Illinois mostrar a los indígenas como vivos y presentes”, dijo. “Illinois, Indiana y Ohio fueron desalojados de los nativos americanos en el siglo XIX. No hay reservas ni comunidades indígenas aquí como las hay en Michigan, Wisconsin y Minnesota. La comunidad indígena urbana de Chicago fue creada por la Ley de Reasentamiento de 1956, trasladando indios de la reserva a la ciudad, con suerte nos mezclaremos. Entonces, en Illinois, los nativos americanos no son particularmente visibles, fuera de las mascotas deportivas y los nombres de lugares”.

Aunque Eplette dijo que su intención original era tratar de evitar la “narrativa india triste”, pronto se dio cuenta de que celebra a los artistas y que el arte significa caminar con todas las historias. “No estoy enseñando la clase desde una perspectiva histórica o traumática. Se trata del arte que los pueblos indígenas están haciendo ahora”. “El trauma, la historia y la identidad inevitablemente juegan un papel en eso, pero el enfoque del curso es apreciar la historia, disfrutar la película y tener una mirada estética al trabajo”.

“El arte y los artistas agregan otra dimensión a la comprensión”, dijo Applet. “Puedes leer toda la antropología, la historia y la teoría política, pero creo que hay algunas cosas que deben sentirse para entenderlas. El arte hace eso. Infunde empatía y comprensión”.

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