¿Solo una estratagema electoral del BJP o parte del proyecto más amplio de Sangh Parivar para un estado mayoritario?

¿Solo una estratagema electoral del BJP o parte del proyecto más amplio de Sangh Parivar para un estado mayoritario?

El parlamentario del BJP (también acusado en el caso del complot de bomba de Hindu Malegaon) Pragya Singh Thakur declaró: «Aquellos que no están seguros en casa usan pañuelos en la cabeza, pero están seguros alrededor de Hindu Samaj (comunidad hindú), por lo que no pueden usarlo en las escuelas. y colegios. «No será tolerado». En esta única oración, se las arregla para amenazar a las mujeres musulmanas con velo, dar a entender que los hombres musulmanes abusan de sus hijas, perpetuar una cultura de violación al sugerir que los pañuelos en la cabeza o pañuelos en la cabeza son necesarios «para estar a salvo» de la violencia sexual, y al declarar que las mujeres musulmanas necesariamente deben estar expuestas a la mirada de los hombres hindúes «seguros».

Las palabras de Raghavendra Singh y Thakur, y las acciones de los grupos fanáticos hindúes en Karnataka, brindan una vista previa de cómo sería la versión del «Código Civil Uniforme» del BJP. «Tawhid» significa borrar el pluralismo, no la justicia de género, en leyes civiles pluralistas y culturalmente específicas.

Cuando la constitución adoptó el objetivo de una «ley civil uniforme», tal vez la palabra «uniforme» en la mente india estaba libre de la contaminación de la soberanía hindú. Pero desde la década de 1990, «Código Civil Uniforme» ya no significa simplemente un código civil «generalmente» aceptado por todos los ciudadanos y accesible a todos los ciudadanos. Rashtriya Swayamsevak Sangh [RSS] Las campañas del BJP han asegurado que «uniforme» ahora significa el borrado violento de las culturas «especiales» y «específicas» de las minorías, especialmente los musulmanes. Los musulmanes deben estar sujetos a las reglas del «samaj hindú», según el cual el hinduismo no será tratado como una religión específica, sino como la nación misma.

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El problema nunca fue la compatibilidad del velo con el uniforme escolar, o su asociación con las instrucciones patriarcales de modestia; después de todo, los turbantes sikh se usan con uniformes incluso en la policía y las fuerzas armadas, y el dupatta, el Palu, los gongs, y los Sindoor son asociaciones igualmente patriarcales. La razón por la que el velo siempre ha sido el objetivo ha sido para humillar, acosar, aislar y, en última instancia, obligar a los musulmanes a asimilarse al hinduismo; en otras palabras, «usar tilak».

De hecho, está sucediendo en Karnataka. En las universidades donde la administración ha celebrado oficialmente la ‘Saraswati Puja’ (adoración de la diosa hindú del aprendizaje), los estudiantes y profesores musulmanes se ven obligados a quitarse el velo o el burka (la prenda exterior suelta) antes de entrar. Instalaciones. los hindúes pueden usar bindi, botu y talak; Los hombres sij pueden usar turbantes; Los hindúes, los cristianos y los sikhs por igual pueden usar medallones, pulseras o cordones religiosos: usan símbolos de su fe en los mismos lugares donde los musulmanes no pueden usar el velo.

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